FERMENTO

 Devocional Diário - Descobertas da fé

14 de abril

FERMENTO

Por isso, celebremos a festa não com o velho fermento, nem com o fermento do mal e da maldade, mas com o pão sem fermento, o pão da sinceridade e da verdade. 1 Coríntios 5:8

Para os egípcios, o pão levedado era um importante produto utilizado como moeda. Acreditava-se que os operários das pirâmides tinham parte do salário pago com pães fermentados. O pão também era usado para homenagear Osíris, pois acreditava-se que, além de ter dado a agricultura aos egípcios, ele os havia presenteado com o pão fermentado, que era mais leve de carregar, especialmente na jornada após a morte.

Embora não saibamos ao certo por que o fermento se tornou símbolo de pecado na Bíblia, é possível que a convivência com os ritos egípcios tenha levado Deus a proibir o uso de fermento aos hebreus em seu ritual religioso. Eles precisavam eliminar qualquer resquício da cultura egípcia
de sua própria cultura.

Na libertação da Páscoa, os hebreus deveriam levar suprimentos, que incluíam pães. Ocorre que o fermento faz a massa crescer, mas leva tempo. Os israelitas não teriam tempo de sobra para isso, então, na pressa, assaram e comeram pães achatados, sem fermentar (Êx 12:39). Isso implicava agir pela fé, pois tinham urgência em sair dali.

Como símbolo espiritual, na Páscoa, os judeus não podiam comer nada fermentado nem ter o produto em casa. Nessa ocasião, o fermento simbolizava o pecado e a rejeição a Deus.

Em 1876, Louis Pasteur descobriu que o fermento é na verdade um ser vivo. A levedura, que provoca o inchaço da massa, é um fungo microscópico viciado em açúcar. Inativo a maior parte do tempo, ele desperta se for umedecido e começa a alimentar-se dos açúcares, provocando a fermentação.

Cada fungo é formado por uma única célula. Antes de se dividir, essa célula cresce até triplicar de tamanho, gerando dióxido de carbono e álcool, que formam bolhas na massa e resultam naquela sensação de inchaço. Ao assarmos o pão, o álcool evapora e a levedura morre, mas as bolhas permanecem, tornando-o leve e macio.

Assim também é o pecado: embora pequeno em tamanho, é grande em efeito. Somente por meio do perdão, da graça e do novo nascimento podemos eliminar a levedura que nos impede de ir ao Céu.

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Mateus 13 Comentários: Pr. Heber Toth Armí

Mateus 13
Pr. Heber Toth Armí

Para explicar coisas difíceis Jesus era especialista; Seu método? Parábolas. O qual estava profetizado em Salmos 78:2. Neste sermão Ele usará várias parábolas para apresentar o reino de Deus:

1. O reino de Deus começa com a aceitação de Sua Palavra; conforme é o solo do coração assim será a produção (vs. 1-9, 18-23);

2. A parábola do trigo e do joio revela que nem todos os que parecem participar do reino de Deus, estão realmente comprometidos com Deus; o joio parece trigo na plantação do Senhor, mas parecer não é ser, e Deus sabe disso (vs. 24-30);

3. A parábola do grão de mostarda e do fermento revela como o reino de Deus começa no coração das pessoas: de vagarinho e vai aumentando, crescendo, amadurecendo dia após dia (vs. 31-33, 36-43); facilita ver “reino de Deus” como “vontade de Deus”.

4. A vontade de Deus é como um tesouro escondido, valiosa, mas acessível apenas com um mapa, a Bíblia; quando alguém encontra o evangelho, Jesus e a esperança de morar eternamente no Céu, abandona tudo o mais como se vê nas parábolas do tesouro escondido e da pérola de grande preço (vs. 44-46, 51-52);

5. Em batismos, a porta de entrada à igreja, onde se reúnem os súditos do Rei dos reis, tem de tudo: peixes aceitáveis e descartáveis. Mas antes de entrar no Céu, Deus limpará Sua igreja (vs. 47-50);

6. Jesus foi rejeitado por causa de Seus sermões didáticos e esclarecedores; por quê?

Desde o início, Jesus estava dizendo que nem todos serão salvos, nem mesmo todos os que participam da igreja; veja alguns versos importantes:

1. “A semente lançada no meio das ervas daninhas é aquele que ouve a mensagem do Reino, mas é vencido pela preocupação e pela ilusão de manter o que tem e de ganhar mais. A mensagem é sufocada, e não sobra nada” (v. 22); o materialismo não é compatível com o cristianismo.

2. “O reino de Deus também é como um comerciante de joias que busca as melhores pérolas. Um dia, encontra a pérola perfeita e imediatamente vende tudo que possui para comprá-la” (vs. 45-46). Ou tudo ou nada!

Em resumo, o que nós consideramos importante determinará nosso futuro; valorize as coisas espirituais./Heber Toth Armí

Imagens do Google – editado por Palavra Eficaz

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Mateus 13 Comentários de Joey Norwood Tolbert

Mateus  13

Joey Norwood Tolbert

Mais uma vez vemos Jesus ensinando as multidões acerca do Reino dos Céus. Quando leio este capítulo eu vejo dois princípios em ação: o primeiro é que tudo começa a partir do relacionamento com o Salvador. O segundo é que devemos estar abertos à liderança do Espírito Santo.

Este capítulo mostra Jesus falando com as pessoas e usando parábolas. Essas histórias produzem um grande efeito sobre aqueles que estão abertos aos ensinamentos do Messias. A história que Jesus conta no início de Mateus 13 é sobre um fazendeiro que está a plantar sementes em um campo. Os discípulos ficam confusos e Jesus os incentivando a permitir que o Espírito de Deus lhes aguce os ouvidos. Ele diz que para abram seus corações para o significado mais profundo nas histórias.

Como podemos tornar-nos preparados para receber a semente? É ouvindo a Jesus e abrindo nossos corações e mentes para o Espírito Santo. Em seguida, como é que vamos melhorar a qualidade do solo? É cultivando meu relacionamento com Jesus e seguindo a orientação do Espírito Santo. O solo saudável produzirá uma colheita saudável.

Se temos uma visão errada do amor de Deus, produziremos uma colheita ruim ou nenhuma colheita. As pessoas com que entrarmos em contato receberão uma falsa compreensão de quem é Deus, quando nós mesmos estivermos fechados à orientação do Espírito Santo.

Há uma canção escrita por Kathleen Harris que explica isso muito bem:

“Se não for através de você, eu me pergunto, onde é que eles encontrarão Aquele que realmente se importa conosco? Se não for através de você, como eles encontrarão Aquele que cura o coração quebrado e dá vista aos cegos?

Se não for através de você, eu me pergunto, quem irá lhes mostrar amor; e só o amor pode tornar as coisas novas.

Se não for através de você, como eles aprenderão que existe Alguém que pode transformar o desespero deles em alegria?

Porque você é o único através de quem alguns verão a Jesus, você é o único através de quem alguns lerão a Palavra da Vida.

Então deixe que eles vejam em você Aquele que é tudo que eles realmente precisam. Você é o único através de quem alguns verão a Jesus.”

Mais à frente no capítulo encontramos outras parábolas que nos fornecem vislumbres do Reino dos Céus.

A parábola do fermento nos mostra que Deus quer Se fazer presente em cada parte de nossas vidas. Completa confiança nEle é essencial para a caminhada cristã.

As parábolas do tesouro escondido e da pérola nos mostram que Deus quer ser o primeiro em nossas vidas. Não deve haver nada nem ninguém maior que Deus.

A beleza de confiar e dar tudo a Deus pode ser vista na seguinte promessa: “Deleita-te também no SENHOR; e Ele te concederá os desejos do teu coração.” Salmo 37:4 (NVI). Mantenhamos um íntimo relacionamento com Jesus e aceitemos a direção do Espírito Santo em cada detalhe do nosso viver e  no dia da recompensa final veremos que Ele terá para nós o que realmente gostaríamos de possuir: um caráter semelhante a Jesus e a vida eterna.

Joey Norwood Tolbert

Texto original: http://revivedbyhisword.org/en/bible/mat/13/

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Vida de Sal- MD- I Coríntios 5:6.

Meditação Diária-

Caminhando com Jesus Cristo

Vida de Sal

George R.Knight

Não sabeis que um pouco de fermento leveda a massa toda? I Coríntios 5:6.

 O sal é como o fermento no que se refere à sua capacidade de permear o alimento com o qual entra em contato. Assim como o fermento transforma toda a massa feita de farinha e água na qual foi acrescentado, também o sal dá sabor a uma grande panela cheia de feijão. O sal muda as coisas.

A influência, logicamente, pode ser boa ou má. Diz-se que Oliver Wendell Holmes afirmou: “Eu poderia ter ingressado no ministério se certos clérigos que conheço não tivessem a aparência e nem agissem como empreiteiros.” E o escritor Robert Louis Stevenson anotou em seu diário, como se estivesse registrando um fenômeno singular: “ Estive na igreja hoje e não estou deprimido.”

O sal da influência cristã será positivo, não negativo. Será edificante e promissor. A vida cotidiana do cristão deixará em seu despertar um vestígio e uma atmosfera de paz, mesmo em tempos turbulentos.  Ela dará sabor a tudo que tocar, porque pela fé está em contato com o Deus que tem cuidado de Seus filhos. O cristão demonstra as características divinas porque “o fruto do Espírito é: amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade, mansidão, domínio próprio”. Gál. 5:22 e 23. Que sabor excelente para qualquer sopa, qualquer comunidade!

Talvez o principal ingrediente de uma influência cristã seja o amor transbordante e genuíno. “Quando o amor enche o coração”, lemos em O Maior Discurso de Cristo, “fluirá para os outros, não por causa de favores recebidos deles, mas porque é o amor o princípio da ação. O amor modifica o caráter, rege os impulsos, subjuga a inimizade e enobrece as afeições. Este amor é vasto como o Universo, e está em harmonia com o dos anjos ministradores. Nutrido no coração, adoça a vida inteira e derrama seus benefícios sobre todos ao redor. E isto, e isto unicamente, que nos pode tornar o sal da Terra." - Pág. 38.

(Texto de George R.Knight)

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O andar em Cristo é mais do que dar passos naturais que estamos acostumados  a dar todos os dias. Caminhar em Cristo é ir além daquilo que estamos vendo. “Portanto assim como recebeste a Jesus Cristo o Senhor, assim andai nele” (Colossenses 2:6)

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