Lapsi

 Lapsi

Não servindo apenas quando estão sendo vigiados, somente para agradar pessoas, mas como servos de Cristo, fazendo de coração a vontade de Deus. Efésios 6:6

No 3° século d.C., a perseguição aos cristãos era intensa. Foram tempos difíceis. Alguns não foram fiéis, como foi o caso dos lapsi (termo em latim para “caídos”). Eram pessoas mornas que relativizavam seus princípios e que acabaram mudando o cristianismo. Como o fizeram? Quando as coisas se acalmavam, eles pediam para ser aceitos de novo na igreja. Por essa razão, Hipólito de Roma enfrentou Calixto I, e os questionamentos sobre os limites da disciplina eclesiástica são discutidos até hoje por cristãos. Além dos debates sobre conceitos de registro de membros na igreja, encontramo-nos diante de um modelo de pensamento perturbador: a mentalidade intermediária. Essa expressão se refere ao tipo de identidade que, de tão leviana, releva, justifica e aceita certos elementos estranhos ao cristianismo. Esse tipo de pensamento levou ao abandono dos valores bíblicos e à amálgama doutrinária.

No cristianismo, a dissonância surge do choque entre o modelo bíblico e o comportamento discrepante com esse modelo. Essa irregularidade de comportamento é chamada de pecado (errar o alvo), a qual é solucionada com o retorno ao modelo bíblico (arrependimento e mudança de comportamento). A atitude dos lapsi abriu as portas para a cristianização de muitas práticas e crenças pagãs, criando uma religião híbrida, diferente da mensagem de Jesus.

Infelizmente, a história às vezes se repete. Parte da nossa membresia está sendo afetada pela mesma dissonância, e tendemos a querer amenizar essa tensão com a mentalidade intermediária, justificando ideias e comportamentos antibíblicos. Esse é um diagnóstico fácil de fazer, e não vamos nos deter nele porque não há solução. Paulo nos propõe que não sirvamos aos olhos, ao desejo de ser complacentes, mas à vontade divina. Ser coerentes individualmente é um dos métodos que o Senhor nos ensinou para que outros tenham a oportunidade de ver coerência no cristianismo e de prosseguir em direção ao nosso referencial, que é Cristo.

Não é tempo de ser lapsi, pois a mensagem de Jesus deve ser vista com clareza por todos. Não é tempo de ser lapsi, pois nosso reino não é deste mundo.

Devocional Diário

Vislumbres da eternidade
21 de fevereiro
https://mais.cpb.com.br/lapsi/
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ADQUIRA SABEDORIA

 ADQUIRA SABEDORIA

Adquira a sabedoria; sim, com tudo o que você possui, adquira o entendimento. Valorize a sabedoria, e ela o exaltará. Provérbios 4:7, 8

Por volta do segundo e terceiro milênios a.C., existiu no Oriente Médio uma literatura chamada de sapiencial. Uma classe de mestres e escribas sábios era sustentada frequentemente pela família real para aconselhar o governo em momentos de crise, além de colecionar, compor e refinar provérbios e discursos de sabedoria.

Esse tipo de literatura se preocupa com os grandes temas da existência e está presente também na Bíblia. Desse modo, o livro de Jó trata do sofrimento; Eclesiastes, da morte; Cântico dos Cânticos, do amor; e Provérbios, dos relacionamentos. Este último mostra a importância de receber a sabedoria de Deus para dirigir todos os aspectos de nossa vida. Apresenta os dois lados da verdade de modo bem claro, a fim de que ninguém vacile em sua decisão ou se comprometa com o mal. Para tanto, ele contrasta o sábio com o tolo, o bem com o mal, o real com o falso, a obediência com a rebelião, o trabalho com a preguiça, e a prudência com a presunção.

Provérbios apresenta várias amostras de comportamento, e o leitor deve se perguntar: Isso é sabedoria ou tolice? Ellen G. White afirmou: “Nos provérbios de Salomão estão esboçados princípios de uma forma santa de viver […], princípios originários do Céu e que conduzem à devoção; princípios que devem reger cada ato da vida. Foi a ampla disseminação desses princípios […] que fez dos primeiros tempos do reinado de Salomão uma ocasião de reerguimento moral, bem como de prosperidade material” (Profetas e Reis, p. 17 [33, 34]).

Nesse livro, a sabedoria é apresentada como um bem valioso: “Feliz é quem acha a sabedoria; feliz é aquele que alcança o entendimento. Porque o lucro que a sabedoria dá é melhor do que o lucro da prata, e a sua renda é melhor do que o ouro mais fino. A sabedoria é mais preciosa do que as joias, e tudo o que você possa desejar não se compara com ela. Em sua mão direita ela oferece vida longa, e na sua mão esquerda ela tem riquezas e honra. Os seus caminhos são caminhos agradáveis, e todas as suas veredas são paz. Ela é árvore de vida para os que a alcançam, e felizes são todos os que a retêm” (Pv 3:13-18). Hoje, leia Provérbios. Nele você encontrará bênçãos para seu dia.
https://youtu.be/RB2S8iJmYEo

MEDITAÇÃO DIÁRIA

28 de janeiro
https://mais.cpb.com.br/meditacao/adquira-sabedoria/
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Comportamento - Eclesiastes 8

Lendo a Bíblia de Gênesis a Apocalipse 

Leitura Bíblica – Eclesiastes 8
Comentário: Pr. Heber Toth Armí

Olhe ao redor. Analise o comportamento humano. Compare com a revelação deste capítulo. Note: Parece que Salomão escreveu em nossos dias; ou melhor, o ser humano não melhorou nestes 3000 anos – de Salomão até os dias atuais.

• Observamos em nossa sociedade pessoas que se agridem mutuamente, onde uma quer dominar a outra, e praticamente todas querem explorar e arruinar o próximo para beneficiar-se.

• Os desonestos, imorais, caloteiros, corruptos e mentirosos parecem morrer com maior honra que piedosos crentes dedicados, que fazem seu melhor pelo próximo e pela sociedade perversa.

• Julgamentos que deveriam ser rápidos, justos e imparciais objetivando impedir o avanço do crime são adiados, criminosos são superprotegidos (ainda recebem salários) incentivando assim a criminalidade e o desprezo às leis; assim, ladrões e corruptos percebem que podem sair ilesos de suas malandragens.

• Os bons cidadãos geralmente parecem sofrer punição como se fossem corrutos e criminosos; por outro lado, os corruptos são, geralmente, tratados como cidadãos dignos de receberem grandes recompensas.

Que vida miserável! Tais coisas dão um nó em nossa cabeça! Que nojo de uma sociedade desse tipo! Será que foi assim somente no passado, porém, atualmente com estudos mais acessíveis, as pessoas se tornaram mais cultas, e, consequentemente melhores?

Se fizermos como Salomão, determinarmos a estudar antropologia, sociologia, psicologia, filosofia, teologia, etc. visando interpretar a essência das ações humanas, concluiremos que não lograremos obter sucesso, ainda teremos mais perguntas do que respostas. O ser humano é complicado. As pessoas são extremamente complexas.

Aprofunde-se mais neste capítulo, certamente cada um dos seus 17 versículos te será muito útil. Tremper Longman III, os sintetizou em 4 tópicos:

1. Ninguém é como o sábio! (v. 1);
2. A palavra do rei/governo é soberana (vs. 2-9);
3. Os perversos são castigados realmente? (vs. 10-15);
4. Nem sequer o sábio sabe (vs. 16-17).

“O sábio sabe como se comportar com discrição e tato diante daqueles que estão no poder (8.2-6), mas as incertezas da vida tornam difícil a permanência no caminho certo (8.7-8). Muitos dos que têm poder usam-no sem piedade para obter vantagens pessoais. O fato de parecer que eles com frequência ficam impunes agrava a situação (8.9-15). Talvez seja esse o problema mais sério da vida (8.16-17)” (Duane A. Garrett).

Avance nos próximos capítulos! – Heber Toth Armí.

#rpsp #ebiblico #palavraeficaz

Gálatas 5 Comentários de Carl P. Cosaert

Reavivados por Sua Palavra

Leitura Bíblica  - Gálatas 5

Comentários  de  Carl P. Cosaert

O fato de nossa salvação estar enraizada em Cristo significa que podemos nos comportar de qualquer maneira? Certamente não! Nosso modo de vida como cristãos é tão importante que o apóstolo Paulo fala sobre isso em todas as suas epístolas. Essa discussão, no entanto, sempre se segue às considerações de Paulo sobre o que Deus fez por nós em Cristo. Este padrão em suas cartas demonstra que nossas ações devem ser uma resposta à salvação que já temos em Cristo, em vez de serem um meio de obter a salvação. Em sua epístola aos Gálatas, Paulo aborda o modo como a vida de fé deve ser vivida (ver 5:13 – 6:10).

No início, Paulo nos lembra de que, embora tenhamos sido libertados da condenação da lei, nossa liberdade não deve se tornar uma desculpa para cedermos aos nossos desejos egocêntricos (ver vv 19-21). A graça deve libertar-nos do poder dominante do pecado que procura manter-nos cativos. Então, ao invés de viver para agradar a nós mesmos, o evangelho nos liberta para servirmos uns aos outros por amor (cf. Gl 5:13; Lev 19:18).

Paulo afirma que o amor que deve caracterizar a vida cristã, na verdade, cumpre toda a lei (v. 14). Isto não significa que o amor pode substituir a obediência, como se elas fossem excludentes. Não! Ao dizer que o amor cumpre a lei, Paulo está se referindo a um nível mais profundo de obediência que vai muito além de meras ações externas, como a circuncisão. É uma obediência que faz muito mais do que apenas o mínimo exigido pela letra da lei. É a maneira através da qual a verdadeira intenção e significado da lei podem ser experimentados (cf. Mt 22:36-40; Rm 13:8-10; 1Jo 2:3-6).

Como você pode imaginar, este tipo de obediência está além do que somos capazes de alcançar. É uma obra da graça divina que só o Espírito pode produzir em nós. Minha oração é que cada um de nós permita que o Espírito produza esse fruto em nossas vidas hoje.

Carl P. Cosaert

Universidade Walla Walla

Estados Unidos

Texto original: http://revivedbyhisword.org/en/bible/gal/5/

http://www.palavraeficaz.com/

2 Coríntios 10 Comentários: Pr. Heber Toth Armí

Lições de Vida  

Leitura Bíblica- 2 Coríntios 10

Comentários: Pr. Heber Toth Armí

Há quem ministra porque deseja ministrar, outros porque Deus deseja. Há quem deseja exaltar-se por isso ministra na igreja; outros desejam exaltar Jesus, por isso estão na igreja. Todo aquele que exerce função na igreja é ministro, exerce ministério; mas, nem todos o fazem motivados por Cristo.

1. O ministro enviado de Deus é caracterizado pelo comportamento adequado (vs.1-6):

• Brandura e amabilidade de Cristo;

• Humildade com ousadia;

• Usa armas espirituais, são poderosas;

• Submete-se os pensamentos a Cristo;

• Pune toda desobediência para promover resistência espiritual.

2. O ministro enviado de Deus revela autoridade de quem o enviou (vs. 7-11):

• Não intimida com palavras nem com gestos ameaçadores;

• Está seguro de sua posição em Cristo;

• Está disposto a tudo para não destruir, mas construir a vida das pessoas;

• Não provoca medo, mas diálogo amistoso.

3. O ministro enviado de Deus tem a recomendação do Céu (vs. 12-18):

• Não se exalta, nem se orgulha e nem se vangloria;

• Avalia-se não conforme o gosto dos ouvintes, interessa-se pela vontade de Deus;

• Louva ao Senhor, não seus próprios feitos;

• Busca aprovação do Senhor, sem recomendar-se a si mesmo.

Sem conhecimento real e espiritual da Palavra muitos desprezam os ministros de Deus, e buscam ministros que erguem fortalezas contra os ministros do Senhor.

Pondere: “Satanás tinha almejado as mentes de algumas pessoas em Corinto e a igreja estava sofrendo ameaça de acreditar nessas pessoas em vez de acreditar no servo do Senhor” (Kay Arthur). Será que Satanás não faz igualmente nas igrejas através da mente de muitos irmãos?

Mentes carnais avaliam equivocadamente as mentes espirituais. Paulo era mal interpretado e criticado de...

• Ousado longe, tímido presente;

• Arrogante;

• Irreverente;

• Arrogante;

• Deficiente na oratória;

• Desprovido de amor;

• Explorador.

O inimigo levanta fortalezas na igreja contra os verdadeiros servos de Deus, mas estes agem com destrezas do Céu: Usam as armas espirituais. Paulo ensina-nos focar menos contra quem lutam os servos do Senhor, e, dá mais atenção às armas espirituais.

As armas espirituais não atingem pessoas, atingi-las implica lutar conforme padrões mundanos: Destroem e afastam uns dos outros. As armas espirituais promovem união, restauração e harmonia. Elas destroem preconceito, orgulho, inveja, arrogância, brigas e desavenças.

Oremos pelos injustiçados ministros de Cristo. Une-te a eles, não contra eles! Busque armas espirituais!

Heber Toth Armí

Imagens do Google – editado por Palavra Eficaz

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 “Antes de buscar a ajuda dos homens busque a ajuda de Deus.”

Comentários bíblicos dos livros de Genesis a Malaquias  você encontra em:

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Miquéias 1 - Comentários:

Miquéias 1

Comentários: Pr. Heber Toth Armí

Após andar lamentando e pranteando, esfarrapado e descalço, vivendo como coiote, sem parar de gemer como “coruja triste durante a noite”, Miqueias revelou o motivo desse comportamento: Empatia! (vs. 8-9).

Como disse Kely M. Yates: “É bom encontrar um nobre defensor dos pobres que tenha a coragem e a capacidade de proferir uma mensagem eficaz. A intimidade com seus patriotas lhe possibilitou desafiá-los, com ânimo e brilhantismo, a uma vida de justiça e respeito. Sua compaixão pelos oprimidos transparecia em palavras inesquecíveis; seu espírito ardia em ira santa ao ver as injustiças praticadas contra seus vizinhos. Esse jovem do interior se tornou um poderoso pregador e defensor dos pobres...”.

Tal observação aparentemente singela nos ensina muitas coisas que devemos atentar. É sabido que muitos leigos possuem maiores influências que teólogos. Nas palavras de John A. Broadus, escritor de um clássico sobre pregação, “um motivo pelo qual pregadores incultos, muitas vezes, tem tanto poder com as massas é que eles compreendem e simpatizam totalmente com as pessoas a quem se dirigem, enquanto os pregadores cultos às vezes não conseguem”.

Portanto,

1. Temos de convidar as pessoas a ouvirem a voz de Deus e a indignação do Seu coração por causa de nossa indiferença (vs. 1-2);

2. Temos de apresentar com clareza, convicção e ousadia ao Deus santo que não tolera o pecado (vs. 3-5);

3. Temos de apresentar qual a sentença divina contra o pecado no dia do juízo final (vs. 6-7);

4. Temos de simpatizarmos com o povo, chorar com os que choram e sofrer com os sofredores, antes do juízo (vs. 8-9);

5. Temos de ser criativos em nossas mensagens; com aplicações diretas tocar em cada ferida para curá-la (vs. 10-16). Veja: “Derramai lágrimas por Lagrimópolis, rastejai no pó por Posópolis. Segue nua estrada afora, ó Formosópolis. Movimentópolis, não ouses se mover. Arreia teu corcel e parte, ó Equinópolis... Os reis de Israel sempre se veem embaraçados diante de Embaraçópolis” (vs. 10-14, Moffat).

Miqueias é profeta, evangelista e reformador social. Ele não se conforma com uma igreja sem reavivamento e reforma. Ele não se cala. Ele adverte. Ele não critica, mas reprova. Ele não acusa, mas repreende.

Não devemos conformar-nos com uma igreja que não influencia a sociedade. Aprendamos com Miqueias.

Heber Toth Armí

Imagens do Google – editado por Palavra Eficaz

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