1 João 1 Comentário

  Lendo a Bíblia de Gênesis a Apocalipse

Leitura Bíblica 1 João 1
Comentário: Pr. Heber Toth Armí

I JOÃO 1 – Este capítulo tem propósito fundamental dentro da estrutura da primeira carta de João: Estabelecer a base doutrinária da comunhão com Deus e refutar ensinos errôneos no cristianismo.

João inicia sua epístola reafirmando a realidade da encarnação de Cristo, enfatizando que Ele foi visto, ouvido e tocado pelos apóstolos (I João 1:1-3).

• Esta introdução não é apenas uma saudação, é um forte argumento contra as heresias relacionadas à natureza de Cristo.
• Por isso, João testemunha que Jesus é real, tangível e foi plenamente revelado.

Depois definiu a comunhão com Deus: Aqueles que andam na luz, seguindo a verdade de Deus, estão em comunhão com Ele e com seus irmãos. Deus é absolutamente puro e santo, e não pode haver comunhão com Ele se vivermos na prática do pecado (I João 1:3-7). Por conseguinte, a confissão sincera dos pecados assegura-nos o perdão e a purificação pelo sangue de Cristo (vs. 8-10).

• Somos limitados, nossos conceitos serão equivocados caso não nos pautarmos pelas Escrituras.

O ser humano, por natureza, tenta justificar suas falhas. Podemos nos comparar com outros e pensar: “Eu sou uma pessoa boa, não faço nada de errado”. Porém, João alerta que essa mentalidade é ilusória/autoengano.

• O pecado não é apenas cometer atos errados, mas também o estado do coração separado de Deus.

Os fariseus, no tempo de Jesus, exemplificam claramente isso. Eles seguiam rigorosamente regras externas, mas não percebiam orgulho, hipocrisia, cobiça e falta de amor em seus corações. Quanto mais distantes estavam de Cristo, mais santos pensavam ser.

“Quanto maior a distância entre a pessoa e Cristo, tanto mais justa ela parecerá a seus próprios olhos”, reafirma Ellen White.

• Diante disso, I João 1:9 contém uma linda promessa: Deus não exige perfeição imediata, mas sinceridade. Ele quer que reconheçamos nossas falhas e nos voltemos para Ele.

• I João 9:10 revela a gravidade de negar o pecado: Recusar-se a admitir o pecado é chamar Deus de mentiroso! Ele nos deu Sua Palavra para mostrar-nos nossa real condição, e ignorá-la nos afasta dEle.

Quanto mais próximos de Cristo, mais nítido se torna o contraste entre a pureza dEle e nossas falhas. É como entrar num cômodo escuro e não perceber a poeira; mas, ao acender a luz, cada partícula fica evidente!

Reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.
#rpsp #ebiblico #palavraeficaz
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Amor Divino - 1 João 1

  Lendo a Bíblia de Gênesis a Apocalipse 

Leitura Bíblica - 1 João 1

Comentário Pr Heber Toth Armí

Cada escritor bíblico enfatiza um aspecto da verdade, tornando-a clara e abrangente para nossa limitada mente. Desta forma, nesta altura da leitura bíblica, é possível perceber que Pedro pode ser considerado “o apóstolo da esperança, como Paulo é o da fé, Tiago o das obras e João o do amor” (J. Sidlow Baxter).

Sendo assim, mergulharemos profundamente no amor divino revelado através de João. A religião cristã bíblica não é só razão, é amor. Cristianismo apenas de teoria não tem serventia; apenas informações frias não resultam em alegria. Intelectualismo sem relacionamento íntimo e amoroso com Deus é a raiz do legalismo farisaico.

João, que foi transformado de filho do trovão em discípulo do amor, escreve com propriedade experiencial e com a autoridade do Espírito Santo sobre um tema tão divino e sublime. Observe o seguinte esboço do primeiro capítulo:

1. Introdução cristológica (1:1-4);

2. A mensagem do evangelho (v. 5) e suas implicações morais:

• Não se pode negar que o pecado é um obstáculo para o relacionamento com a Trindade (vs. 6-7);

• Não se pode negligenciar a existência de pecado na natureza humana caída e a necessidade constante de confissão (vs. 8-9);

• Não há como negar o pecado em nós sem recorrer à mentira e sem rejeitar a Palavra de Deus (v. 10).

Após uma ideia geral do capítulo inicial, observe o que Jonathan Gallagher observou:

“No decorrer de sua existência, João enfrentou o que foi talvez o mais penoso fato de seu ministério: a heresia que negava a realidade de Jesus – Deus que se fez carne. O apóstolo empenhou-se em corrigir a heresia e transmitir a verdade sobre a encarnação de Jesus. Se a verdade for proclamada em toda a sua plenitude e majestade, e se a proclamação puder estabelecer uma comunhão de amor, luz e fé, a heresia perderá sua influência e atração. Por isso, no início de sua Epístola, João nos apresenta a verdade central da proclamação cristã: Jesus. Ele é eterno. Ele é real. Ele é verdadeiro. Sem Jesus não há verdade, luz ou vida. Com Ele, a pregação do evangelho encontra certeza”.

Aceitar, acreditar e aplicar à vida a doutrina bíblica correta promove alegria plena na vida do verdadeiro cristão (v. 4). Experimente-a! Compartilhe-a!

Enfim, reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.

 #ebiblico #rpsp #palavraeficaz‌‌

I JOÃO 1 Comentário Pr Heber Toth Armí

I JOÃO 1 
Comentário Pr Heber Toth Armí

Cada escritor bíblico enfatiza um aspecto da verdade, tornando-a clara e abrangente para nossa limitada mente. Desta forma, nesta altura da leitura bíblica, é possível perceber que Pedro pode ser considerado “o apóstolo da esperança, como Paulo é o da fé, Tiago o das obras e João o do amor” (J. Sidlow Baxter).

Sendo assim, mergulharemos profundamente no amor divino revelado através de João. A religião cristã bíblica não é só razão, é amor. Cristianismo apenas de teoria não tem serventia; apenas informações frias não resultam em alegria. Intelectualismo sem relacionamento íntimo e amoroso com Deus é a raiz do legalismo farisaico.

João, que foi transformado de filho do trovão em discípulo do amor, escreve com propriedade experiencial e com a autoridade do Espírito Santo sobre um tema tão divino e sublime. Observe o seguinte esboço do primeiro capítulo:

1. Introdução cristológica (1:1-4);
2. A mensagem do evangelho (v. 5) e suas implicações morais:
• Não se pode negar que o pecado é um obstáculo para o relacionamento com a Trindade (vs. 6-7);
• Não se pode negligenciar a existência de pecado na natureza humana caída e a necessidade constante de confissão (vs. 8-9);
• Não há como negar o pecado em nós sem recorrer à mentira e sem rejeitar a Palavra de Deus (v. 10).

Após uma ideia geral do capítulo inicial, observe o que Jonathan Gallagher observou: 

“No decorrer de sua existência, João enfrentou o que foi talvez o mais penoso fato de seu ministério: a heresia que negava a realidade de Jesus – Deus que se fez carne. O apóstolo empenhou-se em corrigir a heresia e transmitir a verdade sobre a encarnação de Jesus. Se a verdade for proclamada em toda a sua plenitude e majestade, e se a proclamação puder estabelecer uma comunhão de amor, luz e fé, a heresia perderá sua influência e atração. Por isso, no início de sua Epístola, João nos apresenta a verdade central da proclamação cristã: Jesus. Ele é eterno. Ele é real. Ele é verdadeiro. Sem Jesus não há verdade, luz ou vida. Com Ele, a pregação do evangelho encontra certeza”.

Aceitar, acreditar e aplicar à vida a doutrina bíblica correta promove alegria plena na vida do verdadeiro cristão (v. 4). Experimente-a! Compartilhe-a!

Enfim, reavivemo-nos! – Heber Toth Armí #rpsp #ebiblico #rbhw

1 João 1 Comentários: Pr. Heber Toth Armí

Lições de Vida  

Leitura Bíblica-1 João 1

Comentários: Pr. Heber Toth Armí

Martinho Lutero declara que “não somos chamados a imitar Cristo em sua caminhada sobre as águas, mas em sua caminhada comum”. Viver com Jesus significa fugir das trevas para a luz. Resulta em mudar o estado de condenado a perdoado! Andar com Jesus nos faz amar de verdade...

Se, nos dias de hoje, “quisermos nos relacionar com Deus de maneira correta, temos de aprender a amar de maneira correta. Se quisermos amar de maneira correta, temos de nos relacionar com Deus de maneira correta. Deus e o amor não podem ser separados” comenta Eugene Peterson em sua introdução às cartas de João.

João, o filho do trovão, permitiu Cristo torná-lo no discípulo do amor, o qual neste primeiro capítulo de sua primeira carta destacam-se os seguintes pontos:

1. Deus quer que tenhamos comunhão com Ele, a qual refletirá em nossa comunhão com os irmãos, a fim de que a alegria inunde nosso coração (vs. 1-4);

2. Para que tenhamos íntima, real e intensa comunhão com Deus, Jesus nos liberta a fim de que andemos na luz; após isso, não devemos andar nas trevas, nem negar nossa natureza pecaminosa (que somos pecadores) e, então, confessar nossos pecados a Ele. Assim seremos perdoados e purificados (vs. 5-10).

ATENÇÃO: Falta de comunhão com os irmãos é resultado de falta de comunhão com Deus! Comunhão com o pecado resulta em desunião/separação/confusão/conflitos na igreja e na sociedade!

Jesus é o Verbo/Palavra da vida. João escreve: “Nós o vimos e o ouvimos e agora estamos contando a vocês, para que, como nós, tenham a experiência da comunhão com o Pai e o Filho, Jesus Cristo. A razão de eu estar escrevendo é apenas esta: queremos que vocês desfrutem isso também...”.

SE...

• ...Afirmamos que andamos com Ele, mas vivemos tropeçando no pecado, mentimos;

• ...Andarmos na luz de Jesus, experimentaremos comunhão horizontal e vertical, para isso Ele morreu na cruz;

• ...Afirmamos que não temos pecado, iludimo-nos a nós mesmos, isso é absurdo – estamos em pecado, por isso cometemos pecados;

• ...Afirmamos que nunca pecamos, contradizemos Deus;

• ...Confessarmos nossos pecados de comissão, omissão, de pensamentos, de atos, secretos e/ou públicos a Deus, seremos perdoados e purificados.

Lutemos pelo divórcio com o pecado. Busquemos união com Deus e com os irmãos. Reavivemo-nos! Heber Toth Armí

Imagens do Google – editado por Palavra Eficaz

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 “Antes de buscar a ajuda dos homens busque a ajuda de Deus.”

Comentários bíblicos do Antigo e Novo Testamento você encontra em:

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I João 1 Comentários de George Knight

Reavivados por Sua Palavra

Leitura Bíblica   I João 1

Comentários  de  George Knight

Cada membro da igreja é diferente, alguns são simplesmente problemáticos.

Isso era tão verdadeiro nos dias do apóstolo João como nos nossos. Houve alguns membros em sua congregação que afirmavam serem membros da igreja em situação regular, embora andando “nas trevas”. Eles estavam – o apóstolo afirma – vivendo uma mentira (v. 6).

O problema deles parece ter múltiplas facetas, porém temos um vislumbre do problema principal no verso 7, que indica que eles não estavam vivendo em harmonia com o resto da congregação. Descobrimos, no próximo versículo, que eles estariam reivindicando viver sem pecado.

João viu claramente o problema dessas pessoas. No verso 8 ele simplesmente os chama de mentirosos e no verso 10 ele diz que tais reivindicações fazem de Deus um mentiroso. Afinal, Deus é enfático em dizer que “todos pecaram” (Rom. 3:23), como Paulo deixa claro na primeira metade de Romanos 3, utilizando para isso uma grande quantidade de citações do Antigo Testamento.

A boa notícia em relação à reivindicação dos “sem pecado” é que ela deu a João uma oportunidade para expor o evangelho do perdão. “Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para perdoar os nossos pecados e nos purificar de toda injustiça” (verso 9 NVI).

Uma coisa que gosto em João é que ele é capaz de encontrar algo útil mesmo em situações muito ruins. Temos algo a aprender com essa atitude de João.

George Knight

Estados Unidos

Texto original: http://revivedbyhisword.org/en/bible/1jn/1/

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