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quarta-feira, 12 de janeiro de 2022

O fogo arderá -Apocalipse 21

Lendo a Bíblia de Gênesis a Apocalipse 

Leitura Bíblica - Apocalipse 21

Comentário Pr Heber Toth Armí

O lago de fogo queima de verdade. Enquanto existir o que queimar, ele agirá, até que raiz e ramo da maldade se extingam (Malaquias 4:1-3). Para que a vitória sobre o mal seja completa, tudo o que estiver relacionado com ele deverá ser completamente destruído.

O Deus de muita gente não é tão poderoso assim, pois alegam a existência de um inferno eterno, onde Satanás estará eternamente com os pecadores ardendo e gemendo no fogo. O Deus da Bíblia enviará fogo do Céu e consumirá tudo o que não presta, o bem será plenamente vencedor (Apocalipse 20:9, 15).

O fogo arderá na Terra que, após purificada, será totalmente restaurada à sua originalidade. Visto isso, adentramos à parte final da revelação apocalíptica. Grant R. Osborne sintetiza:

1. O advento do novo Céu e da Nova Terra (21:1-8);

2. A nova Jerusalém como o lugar santíssimo (21:9-27);

3. A nova Jerusalém como o último Éden (22:1-5).

Após observar esta síntese, reflita: “Com a destruição de Satanás e dos não arrependidos no lago de fogo, Apocalipse 20 conclui o círculo de juízo que começou com o capítulo 17. A cena muda repentinamente da execução do juízo à visão do novo Céu e da nova Terra e sua capital, a nova Jerusalém, que desce do Céu. A seção tem duas partes: Apocalipse 21:1-8 é um panorama geral da nova Terra, e 21:9-22:5 proporciona uma descrição da nova Jerusalém” (Ranko Stefanovic).

Alguns pontos para nossa reflexão:

· O Céu, na Casa do Pai, é apenas um lugar temporário em que os salvos estarão até que seu destino final, o Planeta Terra seja plenamente restaurado.

· Como no julgamento os salvos se lembrarão das pessoas ao investigarem os livros durante mil anos, a ideia de que ninguém se lembrará de nada não é bíblica. As lágrimas enxugadas será por ver os perdidos conhecidos serem consumidos pelas chamas (ver Apocalipse 20:7-21:8).

· Como tudo será perfeito, não haverá lugar para indecisos, incrédulos, abomináveis, assassinos, impuros, feiticeiros; somente terá lugar aos que trocaram seus pecados pela presença de Deus.

· Com a instalação da Nova Jerusalém na Nova Terra, o ambiente dos salvos será melhor que o ambiente de Adão e Eva. Nosso Planeta terá a capital do Universo!

Pensando nessas promessas, reavivamo-nos intensamente! – Heber Toth Armí.

 #ebiblico #rpsp #palavraeficaz‌‌

sexta-feira, 19 de junho de 2015

2 Pedro 3 Comentários: Pr. Heber Toth Armí

Lições de Vida  

Leitura Bíblica-2 Pedro 3
Comentários: Pr. Heber Toth Armí

Nasci num lar cristão. Meus bisavôs aguardavam Jesus retornar. Fui educado, desde a infância, nas Sagradas Escrituras. Já li, estudei e examinei a Bíblia inúmeras vezes. Sem TV outrora (e também agora), até meu tempo de folga dediquei ao exame da revelação divina. Questionei minha religião, na adolescência, o que só fortaleceu-me ainda mais minha esperança no advento de Cristo.

Deus me chamou a prestar auxílio àqueles por quem Cristo morreu. O Espírito Santo deu-me dons e ministérios diversos. Por isso, pela graça divina, anseio semear a semente da verdade em tua vida.

A Palavra de Deus, neste capítulo, tem verdades incontestáveis. Aqui o inspirado apóstolo Pedro...

1. Retoma o propósito geral de sua carta (vs. 1-2) – reavivar os crentes...
2. Apresenta os deboches/escárnios/sarcasmos dos que zombam/ridicularizam da segunda vinda de Cristo (vs. 3-4);
3. Argumenta sobre a segunda vinda com base em eventos históricos (vs. 5-7);
4. Argumenta com base nas Escrituras (v. 8) – citação de Salmo 90:4;
5. Argumenta com base no caráter de Deus: Paciente, mas fiel (v. 9);
6. Argumenta com base na promessa apregoada por Cristo (v. 10) – conferir Mateus 24:43; Lucas 12:39;
7. Revela implicações éticas quanto à segunda vinda (vs. 11-14); quem crê nessa promessa, pratica a santidade e a piedade, aguarda e deseja o fim do mundo, e, espera Novo Céu e Nova Terra;
8. Cita escritos sagrados do apóstolo Paulo que, com sua incrível profundidade teológica, confirma os argumentos aqui descritos (vs. 15-16);
9. Finalmente, apela! (vs. 17-18).

Os argumentos de Pedro são consistentes, sólidos. A esperança é real. Em seus escritos “não há simples intuição. Existe certeza escatológica. Uma certeza capaz de gerar expectativa, urgência e uma ética de santidade e justiça” – analisa Mário Veloso.

Pedro, reiteradamente alerta sobre falsos ensinos, pois o inimigo irá deturpar a promessa, enganar os desavisados e ignorantes; tornando-os influências que manipulam a Bíblia, para destruição de si mesmos e de seus seguidores (vs. 16-17).

Cuidado! Crenças adulteradas desembocam em descrenças! “Quanto a vocês, amigos, estão bem advertidos. Fiquem atentos, para que não caiam ou vacilem por causa desses mestres pervertidos. Cresçam na graça e no entendimento do nosso Senhor e Salvador, Jesus Cristo” (vs. 17-18).

Pela graça, busquemos viver o padrão bíblico para todo cristão!

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quarta-feira, 15 de outubro de 2014

Zacarias 1- Comentários

Lições de Vida

 Zacarias 1 
 Pr. Heber Toth Armí

Qual é a nota tônica do livro de Zacarias? Merril F. Unger analisa: “Esse livro é único entre os profetas menores pela ênfase messiânica e pela revelação de eventos ligados ao primeiro e segundo adventos de Cristo. É tido como o escrito mais messiânico e verdadeiramente apocalíptico e escatológico de todo o AT”.

Diante disso, creio que temos desvalorizado o seu estudo; por outro lado, por mais apelativas que sejamos em prol do estudo desse livro, nunca seremos exagerados.

Sobre os seis primeiros versículos, o teólogo Paul R. House afirma: “Dificilmente seria possível escrever um resumo mais claro de todas as Escrituras desde Deuteronômio 27 até Sofonias 3”. Por que não empenharmos no estudo desse importantíssimo livro durante esses próximos 14 dias e aceitar de todo coração viver à altura do ideal de Deus traçado por Zacarias?

Se afirmativo, comece agora mesmo: A primeira coisa que temos a fazer é nos arrepender; um arrependimento total que resulte num reavivamento sobrenatural e numa reforma geral da vida (vs. 1-6). Você aceita dar esse passo com determinação?

Arrependimento é a desistência da velha vida, isto é, morte. O Dr. Wilson Paroschi diz que, “embora a salvação seja um ‘dom de Deus’ (Efés. 2:8), ela o é somente para aqueles que morrem para si mesmos, que se entregam sem reservas a Cristo, e que estejam dispostos a viver por Ele”. Você aceita mesmo dar o primeiro passo: Arrependimento verdadeiro?

O capítulo continua apresentando a primeira das oito visões do livro (vs. 7-17): Um homem cavalgando um cavalo vermelho. O que isso significa? William MacDoanald responde: “Deus está descontente com os gentios que vivem confortavelmente enquanto seu povo enfrenta dificuldades. O Senhor punirá as nações e restaurará seu povo”.

O mesmo capítulo apresenta a segunda visão do profeta (vs. 18-21): Os quatro chifres e os quatro ferreiros. O que isso significa? O Comentário Bíblico Adventista responde:

1. Os chifres são claramente definidos como os poderes que dispersaram a Judá, a Israel e a Jerusalém.

2. Os artesões representavam os agentes usados pelo Senhor na restauração de Seu povo e da casa do Seu culto.

Deus sempre agiu em prol do melhor para Seu povo; tudo o que Ele fez foi para restaurá-lo. Hoje, não é diferente!/ Heber Toth Armí

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 “Antes de buscar a ajuda dos homens busque a ajuda de Deus.”

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quarta-feira, 1 de outubro de 2014

Miquéias 5 Comentários

 Miquéias 5
Pr. Heber Toth Armí

Este capítulo não só prediz a primeira vinda de Cristo, como também prevê o fim dos ímpios, para que haja paz universal na vida daqueles que se rendem ao Salvador. Embora a nação judaica O rejeitou, as predições que, inicialmente, se destinavam aos judeus, agora se aplicam a toda e qualquer pessoa que aceita a Cristo.

A profecia de Miqueias liga a primeira com a segunda vinda de Cristo. O texto pode ser assim dividido:

1. O primeiro advento de Cristo e Sua rejeição (vs. 1-2);
2. Intervalo entre o primeiro e o segundo advento de Cristo (v. 3-9);
3. O segundo advento de Cristo e Seus efeitos no mundo (vs. 10-14);
4. A implantação do reino de Cristo em todo o Universo (v. 15).

Remanescentes judeus e não judeus experimentarão as promessas cristocêntricas destas palavras proféticas como um só grupo. “Duas importantes qualidades desse remanescente fortalecido e abençoado”, explica Leo R. Van Dolson, “são as seguintes: 1) Assim como a água, eles refrigeram e umedecem o mundo ressequido e sem vida; e 2) têm força e poder reais no trato com as pessoas... A força do remanescente é espiritual”.

Desta maneira, o fiel e verdadeiro remanescente, experimentará, na prática, o poder do Espírito Santo: Reavivamento e reforma espirituais. “O grupo seleto e purificado [...] será como uma ilha num mar de povos. Eles serão como orvalho que vem do Eterno, como chuvas de verão que escapam à previsão do tempo, não sujeitas a conjecturas nem controle” (v. 7, AM).

O remanescente não rejeita a primeira e nem a segunda vinda de Cristo. O texto apresenta, claramente, uma cristologia clara, mesmo sendo do século VIII a.C. Ainda que a situação do povo de Deus seja desanimadora (v. 1), a presença do Messias traria solução para qualquer coração arruinado pelo pecado (v. 2); Ele é Salvador, Divino e Preexistente, que:

1. Embora tendo Suas origens desde os dias da eternidade, nasceria neste mundo;

2. Embora sendo Rei do Universo, se sujeitaria a nascer numa pequenina cidadezinha: Belém, Efrata.

Em Seu retorno em glória, ao assumir a total regência do mundo, “não haverá mais guerras. Nenhuma”. Ele também promete: “Vou acabar com o mercado negro da religião...” (vs. 10-15). Portanto... procure a religião verdadeira!

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 “Antes de buscar a ajuda dos homens busque a ajuda de Deus.”

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Salmos 43 Comentário

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