1 Reis 17 Comentário

 Lendo a Bíblia de Gênesis a Apocalipse

Leitura Bíblica - 1 Reis 17
Comentário Pr Heber Toth Armí

I REIS 17 – Sucesso e prosperidade seculares desprovidos de busca espiritual correta não têm valor para Deus.

• De que valem tantos lucros até ganhar o mundo inteiro se a vida eterna for perdida?

Tanto Onri como Acabe foram importantes e bem-sucedidos monarcas israelitas, da perspectiva política secular – o que para Deus não é o mais importante. Na prática do mal, o filho superou ao pai; contudo, não pelas próprias habilidades, foi pela maligna influência coerciva de sua esposa.

Jezabel determinou-se impor sua fé pagã em Israel. A filosofia de sua religião consistia em colocar os deuses em ação promovendo adoração com práticas sexuais com prostitutos e prostitutas cultuais.

Para conseguir seus pervertidos objetivos espirituais, Jezabel trouxera de sua pátria centenas de líderes servidores de Baal e Astarote. Consequentemente, o declínio da verdadeira espiritualidade foi evidente.

Por conta disso, um profeta pôs-se ousadamente diante do rei no palácio, apregoou mensagem com base em Deuteronômio 11:16-17; 28:23-24 e Levítico 26:19, de que não mais haveria chuva até segunda ordem, e saiu deixando o rei sem reação!

Deus guiou Elias para refugiar-se da espada de Acabe e Jezabel no ribeiro de Querite, onde seria alimentado sobrenaturalmente com carne por corvos, e teria água do riacho até que secasse.

• Diante da seca e da morte, Deus estava disposto a mostrar Quem Ele é frente a inutilidade de Baal e Astarote, deuses da chuva, da vida, da fertilidade, da vegetação.

Ironicamente, uma pobre viúva da cidade natal de Jezabel e seus deuses fora favorecida pelo verdadeiro Deus. Baal não podia resolver o problema da fome e falta de chuva da rainha Jezabel, mas o Deus de Israel podia alimentar a viúva de Sarepta (I Reis 18:8-16), como sustentara seu profeta no ribeiro de Querite (I Reis 17:2-6). Deus também podia vencer a morte mesmo em território de falsos deuses (I Reis 17:17-24).

• Esse relato mostra que Deus não precisa de pessoas ricas e cultas para uma missão especial, mas de gente humilde e cheia de fé. Confiar nEle vale muito mais que confiar nas riquezas.

• Crises são grandes oportunidades para Deus demonstrar Sua singularidade. Os beneficiários de Sua benevolência são aqueles que dEle dependem piamente.

Devemos permitir que Deus desperte nossa fé estudando Suas atuações em crises antigas! Reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.
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O Início do Ministério de Elias

 O Início do Ministério de Elias

📖 Comentários sobre 1 Reis 17

O capítulo 17 marca o início do ministério do profeta Elias, em um dos períodos mais sombrios espiritualmente em Israel, durante o reinado de Acabe.
É um capítulo que destaca o poder de Deus, a fé em tempos de crise e a provisão sobrenatural.

1. A Profecia da Seca (1 Rs 17:1)
Elias anuncia que não haveria chuva nem orvalho, senão segundo a sua palavra.
Isso confrontava diretamente o culto a Baal, que era considerado deus da chuva e da fertilidade. A seca demonstrava que o Senhor, e não Baal, é quem controla a natureza.
Lição: Deus confronta ídolos mostrando Sua soberania.

2. Elias no Ribeiro de Querite (1 Rs 17:2–7)
Deus envia Elias para o ribeiro de Querite, onde ele é sustentado por corvos.
Temas importantes:
Dependência total de Deus
Provisão sobrenatural em tempos difíceis
Obediência mesmo sem entender todo o plano
Quando o ribeiro seca, mostra que a provisão pode mudar, mas Deus continua fiel.

3. A Viúva de Sarepta (1 Rs 17:8–16)
Deus envia Elias a Sarepta, na região de Sidom (terra de Jezabel).
A viúva tinha apenas um punhado de farinha e um pouco de azeite, mas, ao obedecer à palavra do profeta, experimenta o milagre da multiplicação.
Lições espirituais:
Fé em meio à escassez
Deus age além das fronteiras de Israel
A obediência precede o milagre

4. A Ressurreição do Filho da Viúva (1 Rs 17:17–24)
O filho da viúva morre, e Elias clama ao Senhor. Deus restaura a vida do menino.
Esse é o primeiro relato bíblico de ressurreição realizada por intermédio de um profeta.
Pontos principais:
Deus tem poder sobre a vida e a morte
A dor pode gerar revelação espiritual
A fé da viúva amadurece após o milagre
Ela declara: “Agora sei que és homem de Deus”.

● Temas Centrais de 1 Reis 17
•Soberania de Deus sobre a natureza
•Confronto contra a idolatria
•Provisão divina
•Fé em tempos de crise
•Poder de Deus sobre a morte

● Aplicações de 1 Reis 17

1 Reis 17 nos ensina verdades profundas para a vida cristã, especialmente em tempos de crise.

1. Deus é nossa fonte em tempos de escassez
A seca mostrou que a provisão não vem das circunstâncias, mas do Senhor.
Assim como sustentou Elias no ribeiro e na casa da viúva, Deus continua sendo fiel hoje.
Aplicação: Quando recursos diminuem, confie mais na fidelidade de Deus do que na lógica humana.

2. A obediência precede o milagre
A viúva só viu a multiplicação da farinha depois que obedeceu.
Aplicação: Muitas vezes o milagre está do outro lado da obediência.

3. Deus usa crises para fortalecer nossa fé
A seca, a fome e até a morte do filho da viúva foram cenários de crescimento espiritual.
Aplicação: Momentos difíceis podem ser instrumentos de amadurecimento.

4. Deus é soberano sobre a vida e a morte
Ao ressuscitar o menino, Deus demonstrou Seu poder absoluto.
Aplicação: Nenhuma situação está fora do controle divino.

5. Deus age além das fronteiras
A viúva era estrangeira, mostrando que o agir de Deus não está limitado a um povo ou lugar.
Aplicação: O cuidado de Deus alcança todos que creem.
t.me/bibliaG

Deus Se agrada com Seu Filho amado

 Devocional Diário: Fonte de Alegria

18 de Fevereiro

Deus Se agrada com Seu Filho amado

Depois de batizado, Jesus logo saiu da água. E eis que os céus se abriram e Ele viu o Espírito de Deus descendo como pomba, vindo sobre Ele. E eis que uma voz dos céus dizia: “Este é o Meu Filho amado, em quem Me agrado”. Mateus 3:16, 17

As palavras dirigidas a Jesus no Jordão – “Este é o Meu Filho amado, em quem Me agrado” (Mt 3:17) – abrangem a humanidade. Deus falou a Jesus como nosso representante. Com todos os nossos pecados e fraquezas, não somos rejeitados como indignos. Deus “nos fez agradáveis a Si no Amado” (Ef 1:6, ARC). A glória que veio sobre Cristo é uma garantia do amor de Deus para conosco. Mostra-nos o poder da oração – como a voz humana pode chegar aos ouvidos de Deus e nossas petições podem ser aceitas nas cortes celestiais. Em consequência do pecado, a Terra foi separada do Céu e alienada de sua comunhão, mas Jesus a ligou novamente com o mundo da glória. Seu amor circundou a humanidade e atingiu o mais alto Céu. A luz que irradiou dos portais abertos sobre a cabeça de nosso Salvador brilhará sobre nós ao pedirmos auxílio para resistir à tentação. A voz que falou a Cristo diz a todo aquele que crê: “Este é o Meu Filho amado, em quem Me agrado” (DTN, p. 80 [113]).

“Da mesma maneira, também o Espírito nos ajuda em nossa fraqueza. Porque não sabemos orar como convém, mas o próprio Espírito intercede por nós com gemidos inexprimíveis” (Rm 8:26).
https://youtube.com/watch?v=9tup-fehJNA&si=z5TV4Mq_FptfsJpD

1 Reis 16 Comentário

 Lendo a Bíblia de Gênesis a Apocalipse

Leitura Bíblica - 1 Reis 16
Comentário Pr Heber Toth Armí

I REIS 16 – A espiritualidade, quando não estiver fundamentada na Bíblia, em vez de decolar, ela declina!

O capítulo em pauta continua falando do amaldiçoado Baasa, e apresenta a sequência de reis de Israel: O beberrão Elá; Zinri, que foi queimado vivo; o sectário Tibni; o ousado, enérgico e impiedoso Onri; e, o pior de todos, o ímpio Acabe – casado com a terrível rainha pagã, Jezabel.

Como indivíduo muito competente em sua função de monarca, Onri estabilizou o lado norte de Israel que enfrentava constantes conflitos. Uma de suas estratégias foi casar seu filho Acabe com Jezabel, uma estrangeira de Tiro; e, sua filha Atalia casou-se com Jeorão, de Judá; assim, criou duas importantes alianças internacionais.

Onri recuperou territórios perdidos para a Síria, conquistou Moabe e comprou Samaria; porém, o sucesso da perspectiva divina é diferente do ponto de vista humano. A avaliação de Deus classifica Onri como mau, pior que seus antecessores (I Reis 16:21-28).

O auge da perversidade real em Israel aconteceu no reinado de seu filho, Acabe. Ao casar-se com uma pagã de grande influência, foi implantado em Israel a devoção a Baal, Melcarte e Aserá. Acabe aderiu às táticas de Jezabel de eliminar o Deus de Israel da mente e do coração dos israelitas (I Reis 16:29-33).

Deus Se entristece quando concede poder a alguém para fazer Sua vontade, mas esse alguém opta por fazer o mal, andar contrário à Sua vontade, e ainda induzir pessoas a distanciar-se da verdadeira religião (I Reis 16:2-3, 13, 18-19, 26).

O clímax da irritação de Deus aconteceu no período do reinado de Acabe (I Reis 16:33). Além de tantos pecados que O irritaram, em seus dias, Jericó foi reedificada, sob a maldição da profecia de Josué (Josué 6:26; I Reis 16:34):

• Quando Hiel lançou seu fundamento, Abirão, seu filho mais velho morreu, conforme a profecia!
• Quando persistiu e levantou as portas, Segube, morreu seu filho mais novo, conforme a profecia!

Outra profecia cumprida foi a de Jeú contra o bêbado e idólatra Baasa (I Reis 16:3-4, 9-12). Isso mostra que não é sábio irritar a Deus com nossa devassidão e perversão!

Pecados são venenos para a família, para a sociedade, para a política e para a religião. Fujamos deles! Reavivemo-nos consagrando-nos a Deus! – Heber Toth Armí.
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“Consequências da Infidelidade a Deus”

 “Consequências da Infidelidade a Deus”

Contexto do Capítulo

O capítulo 16 descreve um período turbulento no reino de Israel, marcado por sucessões rápidas de reis, conspirações políticas e crescente idolatria.
Deus anuncia juízo contra o rei Baasa por seguir caminhos pecaminosos, mostrando que liderança sem fidelidade espiritual gera consequências sérias.
Depois disso, há grande instabilidade política, até surgir o reinado de Acabe, considerado um dos reis mais perversos de Israel. Influenciado por sua esposa Jezabel, ele promove intensamente a idolatria e o culto a Baal.
👉 O capítulo prepara o cenário para o ministério profético que virá depois, especialmente a confrontação espiritual contra a idolatria em Israel.

Comentários sobre 1 Reis 16

1️⃣ Juízo sobre o reinado de Baasa (v.1–7)
Deus envia um profeta para anunciar juízo porque Baasa seguiu os pecados de Jeroboão, levando Israel à idolatria.
👉 Lição: posição ou poder não substituem obediência. Deus observa o coração e as atitudes.
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2️⃣ Instabilidade política e violência (v.8–20)
O filho de Baasa, Elá, reina pouco tempo e é assassinado por Zinri, que governa apenas sete dias antes de morrer.
👉 Lição: quando Deus não é o centro, surgem caos, ambição e insegurança.

3️⃣ Ascensão de Onri (v.21–28)
Após divisão interna, Onri se firma como rei e fortalece politicamente Israel (inclusive fundando Samaria como capital), porém continua na idolatria.
👉 Lição: sucesso material ou político não significa aprovação espiritual.

4️⃣ O reinado perverso de Acabe (v.29–34)
Acabe, influenciado por sua esposa Jezabel, intensifica a idolatria, especialmente o culto a Baal. O texto destaca que ele provocou mais a Deus do que os reis anteriores.
👉 Lição: más influências e escolhas espirituais erradas afastam profundamente de Deus.

Aplicações espirituais

• Fidelidade a Deus deve ser constante, não ocasional.
• Influências erradas podem comprometer a fé.
•Deus vê além das aparências e julga com justiça.
•A história mostra que afastar-se do Senhor traz consequências.

💌t.me/bibliaG
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Ele deu Seu filho para nossa redenção.

Devocional Diário:Fonte de Alegria

17 de Fevereiro

Ele deu Seu filho para nossa redenção.

Ao Senhor agradou esmagá-lo, fazendo-o sofrer. Quando Ele der a Sua alma como oferta pelo pecado, verá a sua posteridade e prolongará os seus dias; e a vontade do Senhor prosperará nas Suas mãos. Isaías 53:10

O plano de nossa redenção não foi um pensamento posterior, formulado depois da queda de Adão. Ele foi “a revelação do mistério guardado em silêncio nos tempos eternos” (Rm 16:25). Foi um desdobramento dos princípios que, desde os séculos da eternidade, têm sido o fundamento do trono de Deus. Desde o início, Deus e Cristo sabiam da apostasia de Satanás e da queda do ser humano mediante o poder enganador do rebelde. Deus não determinou a existência do pecado, mas previu que ele surgiria e tomou providências para enfrentar a terrível situação. Seu amor pelo mundo era tão grande que decidiu entregar “Seu Filho unigênito, para que todo o que Nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna” (Jo 3:16) (DTN, p. 11 [22]).

Aquele que é infinito em sabedoria não poderia idealizar nenhum outro plano para nos redimir que não fosse o sacrifício de Seu Filho. A compensação desse sacrifício é a alegria de povoar a Terra com seres resgatados, santos, felizes e imortais. O resultado do conflito do Salvador com os poderes das trevas é alegria para os redimidos, resultando em glória para Deus por toda a eternidade. E tamanho é o valor de cada alma, que o Pai está satisfeito com o preço pago; e o próprio Cristo, contemplando os frutos de Seu imenso sacrifício, também Se alegra com satisfação (GC, p. 540 [652]).

“Sabendo que […] vocês foram resgatados […] pelo precioso sangue de Cristo, como de um cordeiro sem defeito e sem mácula. Ele foi conhecido antes da fundação do mundo, mas foi manifestado nestes últimos tempos, em favor de vocês” (1Pe 1:18-20).

https://youtube.com/watch?v=7otDFlJHoeU&si=oL0us5BLF-X2PdqA

1 Reis 15 Comentário

Lendo a Bíblia de Gênesis a Apocalipse

Leitura Bíblica - 1 Reis 15
Comentário Pr Heber Toth Armí

I REIS 15 – Após dividir-se, Israel nunca mais foi o mesmo. Depois de três reis no território unificado na Terra Prometida, se dividiu não para progredir, mas para regredir.

• O lado norte, com 10 tribos, teve nove dinastias de dezenove reis ao todo, num período total de reinado 201 anos. Não teve nenhum rei fiel e temente a Deus. Lamentavelmente!

• O lado sul, concentrado em Judá, teve apenas a dinastia davídica com vinte reis, num período total de 335 anos – interrompida temporariamente apenas pela usurpadora Atalia. Aproximadamente 7 reis que foram fieis a Deus, postergando assim, o fim da dinastia.

Os dois primeiros reis de cada região foram Roboão e Jeroboão. O início das duas partes foi precário, ambos os reis foram idólatras, e levaram o povo de Deus à apostasia.

• Na sequência, Judá teve Abias que reinou indignado por 3 anos (I Reis 15:1-8); depois, veio Asa, que erradicou a idolatria que incluía colunas pagãs, imagens do sol, postes-ídolos e prostituição religiosa masculina nos cultos pagãos (i Reis 15:9-24).

• Em Israel, Nadabe e Abias deram sequência ao reinado de Jeroboão; porém, não foram bons reis na perspectiva divina (I Reis 15:25-34).

Maaca adorava a Aserá, deusa cananeia cujos rituais incluíam prostituição cúltica. Ela, a favorita das 18 esposas de Roboão, foi mãe de Abias e avó de Asa; provavelmente foi regente na infância do rei Asa, o qual mesmo tendo recebido influência negativa dessa mulher, submeteu-se à soberania divina. Deste modo, Asa foi o primeiro rei a promover uma reforma espiritual entre o povo de Deus no período da monarquia.

Os reavivementos atrasaram a destruição de Judá, em relação às 10 tribos do norte. A história da realeza de Israel foi mais dramática que a do sul; e sua história foi mais curta, devido a sua impiedade.

Estes relatos de reis oferecem preciosas lições espirituais para o leitor atento! Quando se dá atenção à revelação bíblica, percebe-se o caminho da bênção, da longevidade, da prosperidade, da paz e da salvação, e se evita o caminho da destruição.

Asa falhou em sua confiança em Deus ao temer as ameaças de Bassa, de Israel; e entregou bens do Senhor a Ben-Hadade, da Síria. Começar bem nem sempre significa terminar bem. Por isso, devemos reavivar-nos sempre! – Heber Toth Armí.


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