Jó 20 Comentário

 Lendo a Bíblia de Gênesis a Apocalipse

Leitura Bíblica – Jó 20
Comentário: Pr. Heber Toth Armí

JÓ 20 – Existe teologia fabricada no inferno. O Diabo teve a Deus como seu professor de Teologia, não houve e nem há no Universo melhor seminário teológico do que ele frequentou. Ademais, deve ter durado mais de 4 ou 5 anos. Ele teve as melhores respostas para suas mais profundas indagações. Contudo, sua teologia é deturpada. Satanás cria que Jó servia a Deus por interesse, que a religião não passa de barganha com Deus.

Considerando isso, analise atentamente os discursos dos amigos de Jó. Todos os três discursam com um viés de interesse e barganha na religião. Eles criam que prosperidade e bem-estar sinalizavam bênçãos divinas; e, o sofrimento e a desgraça sinalizavam castigo pelos pecados. Diante disso, sendo merecedor do sofrimento, o pecador imprescindivelmente precisa arrepender-se para obter vantagens. Tudo por interesse, barganha, não?

Tal visão implica manipular a Deus, fazer acordos com Ele, negociar (barganhar). É muito sutil, mas é exatamente isso. A teologia dos amigos de Jó coaduna com a de Satanás – ambas visões teológicas estão concatenadas.

A percepção de Jó, a condição que ele se encontra e a revelação de Deus nos primeiros capítulos, corretamente entendidos, desafiam nossa visão tacanha em relação à teologia bíblica. Viver a religião por impulso, sem estudo e profunda reflexão dependendo do Espírito Santo, não nos levará ao ideal almejado por Deus. Além disso, o relato de Jó nos mostra que serviço e obediência a Deus não se baseiam apenas em bênçãos ou recompensas terrenas, mas em um relacionamento íntimo e pessoal com Ele.

Zofar é um exemplo de mestres que fazem teologia no inferno cujo professor é o próprio diabo. Sua teologia o cega para perceber a fidelidade de Jó para com Deus apesar de tamanho sofrimento que o assolava. Por isso, acusava de ímpio ao fiel servo de Deus, merecedor do sofrimento, digno da justiça divina!

As acusações fortes e duras para Jó foram reações de Zofar, que se ressentiu “do fato de Jó dirigir a ameaça de castigo contra seus amigos” no final do capítulo anterior, “já que está seguro de que somente Jó é culpado” (CBASD).

Estudando Jó é possível adquirir recursos para distinguir teologias oriundas do inferno das que são reveladas pelo verdadeiro Deus do Céu. Portanto, reavivemo-nos na Palavra! – Heber Toth Armí.

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Jó 20 – A Justiça de Deus Não Falha

 Jó 20 – A Justiça de Deus Não Falha no Tempo Certo

A Aparente Prosperidade dos Ímpios é Passageira

"O júbilo dos perversos é breve, e a alegria dos ímpios dura apenas um momento." (Jó 20:5)

▪︎Contexto
Jó 20 registra o segundo discurso de Zofar, um dos amigos de Jó. Incomodado com a resposta de Jó no capítulo anterior, Zofar fala com dureza, insistindo na ideia de que Deus sempre castiga rapidamente os ímpios.
Embora apresente verdades sobre o destino final do pecado, Zofar comete o mesmo erro dos outros amigos: aplica essas verdades diretamente a Jó, supondo que seu sofrimento é consequência de pecados ocultos.
O capítulo ensina que o pecado realmente traz destruição, mas também alerta contra o erro de julgar o sofrimento alheio como prova de culpa.

●Comentários por versículos

●Versículos 1–3 – Zofar responde com irritação
Zofar declara que as palavras de Jó o incomodaram profundamente. Em vez de demonstrar compaixão, sente-se ofendido e responde impulsivamente.
•Lição: Antes de responder, devemos ouvir com humildade e falar com amor.

●Versículos 4–11 – A alegria do ímpio dura pouco
Zofar afirma que o sucesso dos perversos é temporário. Eles podem parecer fortes e felizes por algum tempo, mas sua queda é inevitável.
Esse princípio aparece em vários textos bíblicos (como Salmo 37 e Salmo 73).
•Lição: O brilho do pecado nunca é permanente.

●Versículos 12–19 – O pecado parece doce, mas termina em amargura
Zofar usa a figura de alguém que saboreia um alimento doce, mas depois ele se transforma em veneno.
O pecado promete prazer imediato, porém produz sofrimento e morte.
•Lição: Toda desobediência traz consequências.

●Versículos 20–23 – A riqueza não satisfaz
Mesmo acumulando bens, o ímpio nunca encontra verdadeira paz.
A ganância gera inquietação constante.
•Lição: A segurança não está nas riquezas, mas em Deus.

●Versículos 24–29 – O juízo pertence ao Senhor
Zofar descreve o castigo do perverso usando imagens fortes de julgamento.
Embora exagere ao aplicar isso a Jó, a Bíblia ensina que Deus é justo e julgará toda maldade no tempo certo.
•Lição: Deus conhece todas as obras e ninguém escapará do Seu juízo.

▪︎Lições espirituais

1. O pecado oferece prazer temporário.
O que parece doce hoje pode trazer tristeza amanhã.

2. A prosperidade sem Deus é vazia.
O sucesso material não substitui a paz que somente Deus concede.

3. Devemos evitar julgamentos precipitados.
Nem todo sofrimento é consequência direta de pecado.

4. Deus continua sendo justo.
Mesmo quando não compreendemos Seus caminhos, Sua justiça permanece perfeita.

5. A verdadeira esperança está em Cristo.
Jesus oferece perdão, restauração e vida eterna aos que confiam nEle.

▪︎Aplicação para a vida
•Examine seu coração antes de julgar outra pessoa.
•Busque riquezas espirituais acima das materiais.
•Não inveje quem prospera longe de Deus.
•Confie que Deus fará justiça no tempo certo.
•Permaneça fiel, mesmo quando não compreender as circunstâncias.

▪︎Pergunta para reflexão
Tenho confiado na justiça de Deus ou tenho julgado as pessoas apenas pelas circunstâncias que vejo?

▪︎Conclusão
Jó 20 reafirma que o pecado não triunfa para sempre e que Deus é justo. No entanto, o erro de Zofar foi transformar uma verdade geral em uma acusação pessoal contra Jó. O capítulo nos ensina duas lições importantes: confiar na justiça de Deus e exercer misericórdia antes de emitir julgamentos sobre o sofrimento dos outros.

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Devemos ser fontes de alegria

Devocional Diário

16 de Julho

Devemos ser fontes de alegria

Fiquei muito alegre no Senhor porque, agora, uma vez mais, renasceu o cuidado que vocês têm por mim. Na verdade, vocês já tinham esse cuidado antes, só que lhes faltava oportunidade. Filipenses 4:10

No plano da salvação, a sabedoria divina designou a lei da ação e reação, tornando a obra de beneficência em todos os seus ramos duplamente bendita. O que dá aos necessitados beneficia a outros, e é ele próprio beneficiado em grau ainda maior. Deus poderia haver conseguido Seu objetivo na salvação dos pecadores sem o auxílio do homem; sabia, porém, que o homem não podia ser feliz sem desempenhar uma parte na grande obra em que cultivaria a abnegação e a beneficência (T3, p. 316 [382]).

Deus delega claramente a todos os Seus seguidores o dever de beneficiar os outros com sua influência e seus meios e buscar Dele aquela sabedoria que os habilite a fazer tudo ao seu alcance para elevar os pensamentos e afeições dos que lhes chegam ao alcance da influência. No fazer bem aos outros, experimentarão uma doce satisfação, uma paz interior que lhes será suficiente recompensa.

Quando impelidos por elevado e nobre desejo de fazer o bem aos outros, encontrarão verdadeira felicidade em um fiel desempenho dos múltiplos deveres da vida. Isso trará mais que uma recompensa terrestre, pois todo cumprimento fiel e abnegado do dever é notado pelos anjos e se destaca no registro da vida. No Céu, ninguém pensará em si mesmo nem buscará o próprio prazer, mas todos, movidos por puro e genuíno amor, buscarão a felicidade dos seres celestiais que os rodeiam. Caso desejemos fruir a sociedade celestial na Terra renovada, precisamos ser aqui regidos por princípios celestiais (T2, p. 114 [132, 133]).

https://youtube.com/watch?v=Zbf_QcfWY9U&is=dX8ZKYdmpH1wZ9gL

Mostrar respeito aos pastores e líderes

 Devocional Diário

15 de Julho
Mostrar respeito aos pastores e líderes

Obedeçam a seus líderes e façam o que disserem. O trabalho deles é cuidar de sua alma, e disso prestarão contas. Deem-lhes motivo para trabalhar com alegria, e não com tristeza, pois isso certamente não beneficiaria vocês. Hebreus 13:17, NVT

O quinto mandamento exige que os filhos não somente demonstrem respeito, submissão e obediência aos seus progenitores, mas também lhes proporcionem amor e ternura, aliviem suas preocupações, zelem por seu nome e os socorram e consolem na velhice. Ordena também o respeito aos ministros e governantes, e a todos os outros a quem Deus delegou autoridade (PP, p. 258, 259 [308]).

Homens e mulheres serão colocados sob a influência de obreiros dedicados, verdadeiros e sinceros, que laboram em favor do próximo como que havendo de prestar conta por todos.

Os que forem batizados com a medida do espírito apostólico serão constrangidos a se tornar missionários de Deus. Se demonstrarem-se genuínos e firmes na fé, se não trocarem o Senhor pelos ganhos terrenos antes reconhecerem a divina supremacia e superintendência, Deus preparará o caminho diante deles e grandemente os abençoará Ele os ajudará a representar Sua bondade, amor e misericórdia. E a glória do Senhor será sua retaguarda. Haverá júbilo nas cortes celestiais, ao mesmo tempo que uma alegria pura e celestial encherá o coração dos obreiros (T9, p. 48, 49 [58, 59]).

“É Ele quem muda o tempo e as estações, remove reis e estabelece reis; Ele dá sabedoria aos sábios e entendimento aos inteligentes. Ele revela o profundo e o escondido; conhece o que está em trevas, e com Ele mora a luz” (Dn 2:21, 22).

https://youtube.com/watch?v=Y4743Z2hMKg&is=8HfrowEnOe1wI_Y4

Jó 19 Comentário

 Lendo a Bíblia de Gênesis a Apocalipse

Leitura Bíblica – Jó 19
Comentário: Pr. Heber Toth Armí

JÓ 19 – Através das palavras gravadas, as verdades eternas não são apagadas. Os testemunhos dos fieis servos de Deus relatados são bênçãos para nossa compreensão e motivação em forma de legados. Por isso, temos o livro de Jó!

Na verdade, este livro foi um anseio de Jó quando submergia no oceano das críticas dos amigos e dos ataques do Inimigo de Deus (Jó 19:23-24).

Em Jó 19, nota-se que a esperança exerce função primordial no sofrimento. Sem ela, o lamento de Jó não teria fim. A esperança o ergueu do fundo do mais profundo poço. Mesmo sem ver qualquer saída ou solução, sendo atacado pelas picadas venenosas das serpentes farisaicas que se gabavam de santidade, Jó conseguiu através da fé colocar-se em pé sobre a esperança provida por Deus (Jó 19:25-27).

Os supostos crentes piedosos Elifaz, Bildade e Zofar exaltavam-se acima de Jó, e o atacavam usando sua própria humilhação (Jó 19:5). Mais do que as circunstâncias adversas e ameaçadoras, Jó era esmagado pelas “intenções de ajudar” de seus supostos “amigos” (Jó 19:1-22). Um dos mais elevados enganos que o pecado pode levar os crentes é o de ser culpados de pecados dos quais estão inconscientes. Tanto é que, no final do capítulo, Jó precisou “jogar duro” com seus amigos. Veja...

“Se vocês disserem:
‘Vejamos como vamos persegui-lo,
pois a raiz do problema está nele’,
melhor será que temam a espada,
porquanto por meio dela
a ira trará castigo a vocês,
e então vocês saberão
que há julgamento”.

Sempre há aqueles que se levantam para defender suas teorias como certas, enfrentando tudo e todos, discordando de gente que estudou mais que eles, que conhece mais que eles; suas teimosias preservam suas tolas heresias.

Desta forma, os especialistas e doutores são descartados por leigos a fim de endeusarem suas ideias erradas. Mesmo provando o contrário, o orgulho não as deixa se renderem. Com atitude petulante, tais pessoas demonstram que não têm intenso respeito nem temor por Deus. Neste caso, precisam de palavras fortes como as de Jó no final do capítulo de seu livro.

A Bíblia é um livro que visa abrir nossos olhos como somos inflexíveis como os amigos de Jó. Deus a preservou para indicar-nos a direção certa da verdadeira religião. Portanto, reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.

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Jó 19 – O Redentor Vive

 Jó 19 – O Redentor Vive

A Esperança que Vence o Sofrimento

▪︎Texto-chave
"Porque eu sei que o meu Redentor vive, e que por fim Se levantará sobre a Terra." (Jó 19:25)

▪︎Contexto
Jó 19 registra a resposta de Jó ao segundo discurso de Bildade. Em vez de receber consolo, Jó é acusado de ser culpado pelo seu sofrimento. Sentindo-se abandonado pelos amigos, pela família e pela sociedade, Jó derrama sua dor diante de Deus. Mesmo assim, no ponto mais profundo do sofrimento, ele faz uma das mais belas declarações de fé de toda a Bíblia: "Eu sei que o meu Redentor vive." Sua esperança ultrapassa esta vida e se firma na certeza de que Deus o justificará.

▪︎Comentários por versículos

•Versículos 1–6 – A dor causada pelos amigos
Jó lamenta que seus amigos continuem aumentando seu sofrimento com acusações injustas. Em vez de aliviar sua dor, eles a tornam ainda maior.
*Lição: As palavras podem curar ou ferir profundamente.

•Versículos 7–12 – Jó descreve seu sofrimento
Ele sente que Deus permitiu que tudo ao seu redor desmoronasse. Vê-se cercado por aflições e sem encontrar respostas.
*Lição: Mesmo quando não entendemos os caminhos de Deus, podemos falar com Ele sinceramente.

•Versículos 13–20 – O abandono humano
Jó afirma que foi abandonado pelos irmãos, parentes, amigos, servos e até por sua esposa. Sente-se completamente sozinho.
*Lição: As pessoas podem falhar, mas Deus nunca abandona aqueles que confiam nEle.

•Versículos 21–22 – Um pedido de misericórdia
Jó implora que seus amigos tenham compaixão, pois sua dor já era suficientemente grande.
*Lição: A compaixão é um dos maiores presentes que podemos oferecer a quem sofre.

•Versículos 23–24 – O desejo de ser lembrado
Jó deseja que suas palavras sejam registradas para sempre.
*Lição: A verdade permanece, mesmo quando é incompreendida no presente.

•Versículos 25–27 – A grande declaração de fé
Este é o ponto alto do capítulo.
"Eu sei que o meu Redentor vive."
Mesmo sem compreender seu sofrimento, Jó declara sua confiança no Redentor e na esperança da ressurreição.
*Lição: A fé permanece firme mesmo quando as circunstâncias parecem dizer o contrário.

•Versículos 28–29 – Advertência aos amigos
Jó alerta que Deus julgará aqueles que condenam injustamente os outros.
*Lição: Devemos ter cuidado ao julgar pessoas que estão sofrendo.

▪︎Lições principais
•A dor não é prova da rejeição de Deus.
•Deus ouve o clamor dos que sofrem.
•A esperança em Cristo sustenta mesmo nas maiores provações.
•A compaixão vale mais do que acusações.
•Nossa confiança deve estar no Redentor, não nas circunstâncias.

▪︎Aplicação para hoje
•Leve suas dores a Deus com sinceridade.
•Evite julgar quem está passando por dificuldades.
•Seja um instrumento de consolo para quem sofre.
•Lembre-se diariamente de que Jesus é o nosso Redentor vivo.
•Fortaleça sua esperança na promessa da vida eterna.

▪︎Perguntas para reflexão
Minha fé permanece firme quando não encontro respostas?
Tenho sido um consolador ou um acusador das pessoas?
Em quem deposito minha esperança nos momentos difíceis?
Como posso refletir hoje a compaixão de Cristo?

🙇‍♂Oração
Senhor Deus, obrigado porque Tu és o meu Redentor vivo. Quando eu não compreender o motivo das lutas, ajuda-me a confiar em Ti. Livra-me de julgar quem sofre e ensina-me a oferecer palavras de esperança e amor. Fortalece minha fé para que eu permaneça firme, sabendo que Tu estás no controle e que um dia toda dor terá fim. Em nome de Jesus, amém.

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Jó 18 Comentário

 Lendo a Bíblia de Gênesis a Apocalipse

Leitura Bíblica – Jó 18
Comentário: Pr. Heber Toth Armí

JÓ 18 – Quando você estuda um texto bíblico, é muito importante analisar toda a Bíblia. Sem esse exercício, pode-se cair facilmente em armadilhas do próprio diabo (Mateus 4:6). Como acontece a Bildade!

Leia com atenção o discurso dele, baseado na suposição de que o sofrimento é exclusivamente resultado direto de pecados pessoais.

Em Jó 18, Bildade chamou Jó de insensato/tolo, alegando estar colocando-se acima de Deus; classificou como ímpia a atitude de Jó; e, falou da punição inevitável que o perverso recebe por seus pecados.

Enquanto Bildade acusa Jó de pecado e insinua que ele realmente era merecedor do sofrimento que estava enfrentando, o salmista diz que Deus está perto de quem tem o coração quebrantado, e salva os de espírito contrito (Salmo 34:18).

Enquanto Bildade afirma veementemente que o sofrimento é resultado de um pecado pessoal, o apóstolo Paulo afirma que o sofrimento faz parte da experiência cristã (Filipenses 1:29).

Os justos passam por tribulações, e Deus precisa livrá-los delas; as aflições nem sempre são consequências diretas de algum erro cometido contra Deus; elas podem, ao contrário, resultarem da fidelidade a Deus (Salmo 34:17; Apocalipse 2:10). João foi preso numa ilha de segurança máxima, lugar de prisioneiros de alta periculosidade justamente por pregar a Palavra divina (Apocalipse 1:9).

Os justos passam sim por muitas aflições, e precisam que Deus os livre de todas – devido a serem maiores que suas próprias habilidades de livrarem-se delas. O apóstolo Paulo escreveu algo positivo sobre as tribulações, que deixa horrorizados os simpatizantes de Bildade: “Nos gloriamos nas tribulações, porque sabemos que a tribulação produz perseverança; a perseverança, um caráter aprovado; e o caráter aprovado, esperança. E a esperança não nos decepciona, porque Deus derramou Seu amor em nossos corações, por meio do Espírito Santo que Ele nos concedeu” (Romanos 5:3-5).

O apóstolo Pedro vai na jugular da teologia de Bildade ao declarar: “Amados, não se surpreendam com o fogo que surge entre vocês para prová-los, como se algo estranho estivesse acontecendo. Mas alegrem-se à medida que participam dos sofrimentos de Cristo, para que também, quando a Sua glória for revelada, vocês exultem com grande alegria” (I Pedro 4:12-13).

Se Bildade tivesse usado corretamente a teologia, suas palavras teriam sido bálsamo ao coração de Jó. Interessante não?

Reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.
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